حجتالاسلام کاظم صدیقی خطیب جمعه تهران خطاب به عموم مردم تاکید کرد: باید واحد باشید و وحدت و انسجام را حفظ کنید و هر صدای تفرقه را صدای دشمن تلقی کنید.
به گزارش پایگاه خبری بوعلی ؛ حجتالاسلام کاظم صدیقی خطیب جمعه تهران در خطبه اول نماز جمعه این هفته تهران که در محل مصلای امام خمینی(ره) برگزار شد، گفت: مردمی که در خط رهبری آسمانی هستند و در زندگی نسخه طبیب را اجرایی میکنند و سبک زندگی را از آنهایی که با زندگی آشنا هستند، میگیرند قطعاً در زندگی گمراه نمیشوند و این افراد، پیامبران، صدقین، شهدا و صالحین هستند و در حقیقت زنجیره نجات است.
وی افزود: شهید به معنای الگو، شاهد، مشهود و کسی است که از حجابها که همان جسم است، عبور کرده؛ چرا که وقتی که انسان از جسم در راه خدا خارج شود، همه غمها و ناراحتیها از بین میرود و در حقیقت شهید نظر به وجه الله دارد.
امام جمعه موقت تهران تاکید کرد: صالحین هم مقام والایی دارند و امیرالمومنین(ع) و ائمه اطهار همان صالحین هستند که به مقام عصمت و فوق عصمت نائل آمدهاند. همچنین طبق سوره واقعه، افرادی هستندکه نجات یافته هستند و همه کارهای آنها اصحاب یمین هستند و ایرادی به آنها نمیتوان گرفت.
وی افزود: بالاتر از اصحاب یمین، سابقون هستند که به مقام قرب الهی رسیدند و خداوند همیشه آنها را در قرب خود حفظ کرده است که ائمه اطهار را شامل میشود.
حجتالاسلام صدیقی با اشاره به کتاب انسان ۲۵۰ ساله از تالیفات رهبر معظم انقلاب گفت: ایشان زندگی امیرالمومنین(ع) و اهل بیت ایشان را در این کتاب نگارش فرمودند که همه به دنبال استقرار حکومت اسلامی و خارج کردن آن از افراد زورگو بودند.
وی در ادامه خطبه خود با اشاره به بخشیهایی از واقعه کربلا و مصائبی که بر امام حسین(ع) و اسرای کربلا خاطرنشان کرد: حضرت زینب(س) در کوفه خطبه خواند و در مجلس یزید با نطق های آتشین خود در برابر یزید کار را به پایان رساند و پس از آن مقاومت آغاز شد. به این معنا که در برابر مستکبر نباید کوتاه آمد.
او افزود: به نحوی که یزید پس از واقعه کربلا، ابراز پشیمانی کرد و بر ابن زیاد لعنت فرستاد و حتی اولین مجلس سوگواری بر شهدای کربلا در قصر یزید برگزار شد که نشانه عدم عقب نشینی اسرای کربلا از تبیین آنچه در کربلا رخ داد است.
امام جمعه موقت تهران، پس از قرائت سوره مبارکه حمد در بخش دوم خطبههای نماز جمعه، خواهران و برادران دینی را به خدامحوری در تمامی شئون زندگی دعوت کرد.
وی در این خطبه به جنگ ۱۲ روزهای که عزتآفرین و کانون ایجاد ارزشهای والا بود، اشاره کرد و گفت: این جنگ متجلیکننده اقتدار دین، وحدت و انسجام ملی و عظمت امامت ولایت فقیه به عنوان یک باور است.
او ادامه داد: در جنگ اُحد، خداوند فرمودند کسانی که به فراخوان رهبری پاسخ دادند پیروز شدند. رهبری در اسلام قاعده و قانون جلوه خداست و استجابت الله و استجابت رسول در یک خط دیده میشود. مؤمنین در قدم اول پیروز شدند و مشرکین پا به فرار گذاشتند، اما به دلیل چهار مسأله، این قضیه برعکس شد و فرصت تبدیل به تهدید گردید. پیامبر اعظم (ص) از همین تهدید شکننده، تلخ فرصتی جدید خلق کردند که برای همیشه کلاسی شد تا ما نیز از آن درس بگیریم و به پیروزیهای پیشبینی نشده دست یابیم.
حجتالاسلام صدیقی خاطرنشان کرد: شرایط سختی پس از این جنگ بر پیامبر ما تحمیل شده بود. آنهایی که در گوشه و کنار خود را کرده بودند، وقتی دیدند پیامبر زنده است، با وجود شکست قشون، جمع شدند. وقتی پیامبر فراخوان کرد، مجروحین به فرمان او دشمن را تعقیب کردند و با ۵۰۰۰ ملائک به فرمان خدا به کمک آنها آمدند. وجود پیامبرامیدآفرین بود.
وی با اشاره به حمله دشمن و شهادت فرماندهان کارآزموده کشورمان افزود: دشمنان فکر میکردند که با از بین بردن سر نظام، قدرت را نابود کرده و ریشه نظام را برای همیشه قطع خواهند کرد. در این شرایط، حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای (مدظله العالی) در یک پیام تلویزیونی به مردم روحیه دادند و به عنوان نماینده نبی مکرم اسلام (ص) و امام زمان(عج)، قهرمانانه ظاهر شدند.
خطیب جمعه تهران ادامه داد: ایجاد انسجام، تزریقامید و اطمینان به پیروزی، پیشگوییهای قاطع و انتصاب فرماندهان جدید، نشاندهنده تدبیر و حکمت رهبر معظم انقلاب است. به گونهای که گویا این فرماندهان در آب نمک خوابانده شده بودند تا جبهه یک لحظه به خلأ فرماندهی گرفتار نشود. رهبر ما تاج افتخار ملت بزرگ ایران است و در سختترین شرایط نیز چهرهای شاداب دارند.
وی با اشاره بر اینکه امامت و امت در این ۱۲ روز نقش و خاصیت خود را نشان دادند، تصریح کرد: یکی از مشاهیر هند به حضرت آقا گفت که خوشبختم در زمان شما زندگی میکنم و اگر شما را نمیدیدم، کلمه شجاعت فقط در کتابها بود. نخستوزیر ژاپن نیز تحلیلهایی درباره رهبر ما دارد.
حجتالاسلام صدیقی در پایان خطاب به جامعه بیان کرد: باید واحد باشید و وحدت و انسجام را حفظ کنید و هر صدای تفرقه را صدای دشمن تلقی کنید.